跨考教育首席考研数学名师，中国地质大学博士，长期从事数学与应用数学领域研究，学术功底深厚扎实，并对考研数学有深入细致的理解与探索。博闻强识，融文理于一炉，授课风格渊博大气。

个人简介

跨考教育首席研究与培训专家，中国地质大学博士，长期从事数学与应用数学及地球科学交叉领域研究，学术功底深厚扎实，对考研数学有深入细致的理解与探索。

兴趣爱好

最喜欢的音乐：靡靡之音

最喜欢的电影：闷片

最喜欢的书籍：除黄色反动外

最擅长的运动：乒乓球、足球

最喜欢的美食：大鱼大肉

最想去的地方：学生心里

人物经历

2003-2007?中国地质大学数学与应用数学理学学士

本科期间连续四年获得学校专业一等奖学金；2006年“高教社杯”全国大学生数学建模竞赛一等奖；曾担任学校知名社团“爱智会”会长；在校级、市级、国家级各项赛事中频获桂冠（见“

个人荣誉

”栏）；因“在校学习期间，德、智、体、美诸方面全面发展，文艺方面成绩优秀”，被评为2005-2006年度校“文艺标兵”。

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2007-2010?中国地质大学地球探测与信息技术工学硕士

研究生期间曾于2008年、2009年作为团队负责人先后三次赴周口店及北戴河进行野外地质考察，并主笔撰写了两万余字的考察报告。

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2010-2013?中国地质大学数学地质学工学博士

作为课题组骨干成员参与完成国家自然科学基金项目和部委科技项目等课题多项，发表国内外学术期刊论文数篇。

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2013至今?跨考教育集团数学教师、首席研究与培训专家

考研数学界现象级传奇人物，一直被模仿，从未被超越。

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2007?国土资源部航遥中心研究助理（兼职）

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2010、2011?中国地质科学院物化探研究所?研究助理（兼职）

国土资源部“分形理论及其在新疆阿勒泰地区地球化学元素分布研究中的应用”项目

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授课特点

重点突出，条理清晰，授之以渔，极富启发性与开放性的引导式讲解让学生准确把握住问题的核心与实质，收获普适性的解题方法。兼具厚实的人文底蕴，博闻强识，融文理于一炉，授课风格渊博大气，语言生动幽默，激情洋溢的课堂展示极富亲和力与感染力。

教学理念?

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”，引导身患“数学恐惧症”的中国学生主动亲近数学、喜爱数学、醉心数学，感受到这门有血有肉的学科蕴含的无穷魅力，是边老师始终不渝的追求。

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教学成绩

遍授考研数学各科目各层次各班型，历年来门下弟子数千人，考研成功率逾80%。

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主要著作

国家自然科学基金研究项目“非线性地质学研究及应用”

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人物评价

学生评价其"每上边老师一堂课都有实打实的收获"、"能把枯燥的数学讲得一唱三叹荡气回肠"、"遇到过的最独特的数学老师"、“考研数学王子”。

个人荣誉

2006年“高教社杯”全国大学生数学建模竞赛一等奖；

2005年校首届“u2018中华魂u2019古文诗歌朗诵会”一等奖；

2006年作为校辩论队领队兼队长率团队获首届“学院路高校辩论邀请赛”第一名（北大、北航等八大学院路高校参赛）；

2004年地大第五届“校庆杯”辩论赛最佳辩手（地大每年一度的传统赛事，每届评选一名最佳辩手）；

2012年作为学校建校六十周年校庆晚会导演组的一员，参与了晚会的筹划组织工作及主题歌创作，并受校方委托，执笔创作了晚会的主题朗诵赋文《领航地学赋》。

2013、2014、2015跨考教育“金牌名师”、“考研数学王子”。

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个人作品

附：2012年10月受邀为母校中国地质大学六十周年校庆撰写的《领航地学赋》

?领航地学赋

践踪幽谷，闻鸟语花香；伫足危岩，览水色天光。日月盈昃辰宿张[1]，寒暑更迭云雨忙。川泽纡[2]而山陵险，孰施鬼斧？沧海易而桑田迁，孰运天工？崇阿[3]蕴奇珍，馈生灵以物丰；冈峦藏锦绣，飨万类而共荣。

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匆匆万载，悠悠亿年；风起云涌，星移物换。地层绘九州演变之年轮，代际兴亡晓览；化石录星球过客之存照，物种枯荣明鉴。感生物进化之奇，今人脱胎于古猿；叹板块运动之妙，青峰发轫[4]于赤岸。自然之力，江河湖泊以成；造化之功，陵谷丘原乃奠。究天人之际[5]，为地球修史，此地学学科之本；通古今之变，为家园立传，此地学学人之擅。

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山藏琬琰[6]，岭育琳琅[7]；金生丽水，玉出昆冈[8]。矿石者，工业之仓廪[9]，国民经济之脊梁；油气者，能源之锁钥[10]，长治久安之保障。我地学学人，研理论而悉心求法，重实践而躬身力行。入油田，探矿床，析分布，圈异常，集数据，求储量，辟蹊径，架津梁[11]。神州天宝[12]查彻，赤县[13]物华勘详。合理开采，环境无伤；优化配置，效益益扬；研发新技术，吹节能号角；探索新资源，为后世存粮。

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山有变，滑坡塌陷田舍摧；陆无常，地震泥流沃野颓。应危艰谁堪用命？地学人一马当先。摸清规律，以史为鉴；未雨绸缪，防患于前；合理评估，准确预断；从容排险，力挽狂澜。救苍生于累卵[14]，拯黎民于倒悬[15]，护家邦以久晏[16]，扶社稷以长安。

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格物[17]诸说，千丝万缕；它山之石，可以攻玉[18]。旧歌翻新曲，须融会百家；老树再逢春，宜兼收并纳。信息航遥，声光电化，数理生科，模型算法，术业恒通，六艺[19]相成，学科互动，八方善假[20]。取径宽而地学之根弥壮，师法众而地学之脉益长。

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须弥藏芥子，芥子纳须弥[21]。日月星三光[22]并熠，天地人三才[23]合一。拓开新领域，展高屋建瓴[24]视野；冲破旧樊篱，倡地球系统科学[25]。原子微粒，宇宙天体，微观宏观连理；云蒸霞蔚[26]，草长莺飞[27]，气候物候相随。谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然[28]。天行有常[29]，莫背道而妄为[30]；制命而用[31]，推可持续发展。商汤网开三面[32]，鸟兽不夭其生[33]；里革断罟匡君[34]，资源不绝其长。千岩竞秀[35]，俱山川而齐荣悦；万壑争流，侣草木而共和谐。泽今人以兴邦，惠子孙而永祥。

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根实京燕，枝连楚天，筚路蓝缕[36]一甲子，地大人鸿业肩担；光阴斗转，岁月荏苒，栉霜沐雪六十年，地大人弦歌不断。云苍苍天涯望尽，风萧萧清角吹寒，关山叠翠层峦，长路修远漫漫。锤盘相伴，海内定勘，梦在脚下绵延；桑榆未晚，旭日将灿，正当金色华年。豪情显，跃马高岩，大漠长河踏遍；苍穹远，鲲鹏翼展，笑傲绝壁峰巅；脉相牵，叶盛荫繁，生生薪火相传；旗舒卷，风雨并肩，振帆理想彼岸。

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桃李争芳，百鸟欢唱，秋水长天交响，共谱华彩诗章；旌麾[37]高扬，乘飙[38]破浪，指引未来方向，我辈地学领航。

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注释：

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【1】出自《千字文》：“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”?盈：月光圆满。昃：太阳西斜。

【2】出自唐王勃《滕王阁序》：“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。”?纡：迂回曲折。

【3】崇阿：高丘，高山。晋谢万《兰亭》诗：“肆眺崇阿，寓目高林。”

【4】发轫：比喻新事物或某种局面开始出现。金元好问《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发轫伊始。”

【5】出自司马迁《报任安书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

【6】琬琰：泛指美玉。《楚辞·远游》：“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。”

【7】琳琅：精美的玉石。汉张衡《南都赋》：“琢琱狎猎，金银琳琅。”

【8】出自《千字文》：“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”?丽水：金沙江，出产黄金。昆冈：昆仑山，出产玉石。

【9】仓廪：储藏米谷之所。仓：谷藏曰仓。廪：米藏曰廪。《史记·管晏列传》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

【10】锁钥：开锁的器件，比喻成事的关键所在。明冯梦龙《东周列国志》第三十二回：“吾有门下士崔夭，见管东门锁钥。”

【11】津梁：比喻能起桥梁作用的人或事物。《魏书·封轨传》：“吾平生不妄进举，而每荐此二公，非直为国进贤，亦为汝等将来之津梁也。”

【12】天宝：天然的宝物。物华：万物的精华。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”

【13】赤县：指华夏、中国、中土。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。”

【14】累卵：堆迭的蛋，比喻极其危险。《韩非子·十过》：“故曹，小国也，而迫於晋楚之间，其君之危，犹累卵也。”

【15】倒悬：头向下脚向上悬挂着，比喻极其艰难危险的困境。《孟子·公孙丑上》：“当今之世，万乘之国行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”

【16】晏：安定，安乐。《汉书·诸侯王表》：“而海内晏如。”

【17】格物：穷究事物的道理。清末称西洋自然科学为“格物”。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”?清严复《原强》：“二百年来，西洋自测算格物之学大行，制作之精，实为亘古所未有。”

【18】它山之石，可以攻玉：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己进步提高的人或意见。出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。”

【19】六艺：中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”本文中泛指各学科。

【20】假：借用，利用。《荀子·劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”

【21】出自佛教《维摩诘经·不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”后常用“须弥藏芥子，芥子纳须弥”比喻微观与宏观、个体与整体的矛盾统一。

【22】三光：指日、月、星。《庄子·说剑》：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。”

【23】三才：指天、地、人。《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”?《周易》最早最明确系统地提出了“天、地、人”三才之道的学说，牢固地培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神，对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。

【24】高屋建瓴：把瓶子里的水从高层顶上倾倒，比喻居高临下，不可阻遏。现指对事物把握全面，了解得非常透彻，对问题阐述清楚到位。出自《史记·高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

【25】地球系统科学：地球系统科学是从传统的地球科学脱胎而来的，把地球看成一个由相互作用的陆圈、水圈、大气圈、生物圈和人类社会等组成部分构成的统一系统，是一门重点研究地球各组成部分之间相互作用的科学。研究目的是了解地球系统所涉及的过程，各组成部分之间的联系和相互作用，维持充足的自然资源供给，减轻地质灾害，调节全球环境变化并使危害降到最小，获取在全球尺度上对整个地球系统的科学理解。

【26】云蒸霞蔚：蒸，上升。蔚，弥漫。像云霞升腾弥漫，形容景物灿烂绚丽。出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”

【27】草长莺飞：莺，黄鹂。形容暮春美好的景色或生机勃勃，万物复苏的景象。出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”

【28】出自李白《日出入行》：“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。”四运：春夏秋冬。《日出入行》是大诗人李白利用乐府古题创作的诗篇，此诗反用汉乐府古意，认为人不能“逆道违天”，而要适应自然规律，表现出一种朴素的唯物主义思想。

【29】出自《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”揭示了自然界的运动变化有其客观规律。

【30】出自《荀子·天论》：“背道而妄行，则天不能使之吉。”

【31】出自《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！”即人不是盲目地为自然所支配和控制，而是可以掌握和运用自然规律来利用和改变自然。荀子“制天命而用之”的思想强调了人在认识自然利用自然中的主观能动作用。

【32】出自《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“汤见祝网者，置四面，其祝曰：u2018从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。u2019汤曰：u2018嘻！尽之矣。非桀，其孰为此也？u2019汤收其三面，置其一面，更教祝曰：u2018昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。u2019”说的是商汤有一次狩猎，见部下们张网四面并祷告说，上下四方的禽兽尽入网中。汤命令去其三面，只留一面，并祷告说，禽兽们，愿逃者逃之，不愿逃者入我网中。这是中国最早有关资源环境保护思想的史事之一。这个故事也见于《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：u2018自天下四方，皆入吾网。u2019汤曰：u2018嘻，尽之矣！u2019乃去其三面。”

【33】出自《荀子·王制》：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳣孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。”荀子的这一论述是中国早期自然资源保护思想的杰出典范。

【34】里革：鲁国大夫。断：这里是割破的意思。罟：网。匡：纠正。典出《国语·鲁语上》：“宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：u2018古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也。鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罜，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑麋，鸟翼鷇卵，虫舍蚔蝝，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。u2019公闻之，曰：u2018吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。u2019”说的是鲁宣公不顾时令，下网捕鱼，里革当场割破鱼网，强行劝阻。这也是中国古代关于自然资源保护与可持续发展的著名史事之一。

【35】出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”重山叠岭互相比美，许多溪水竞相奔流。

【36】筚路蓝缕：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林，形容创业的艰苦。出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”

【37】旌麾：指帅旗。西晋陈寿《三国志·夏侯渊传》：“大破遂军，得其旌麾。”

【38】飙：指暴风。东汉许慎《说文解字》：“飙，扶摇风也。”