李棠阶，(公元1798～1865)，字树南，号文园，又号强斋，谥号文清，今河南省温县南保封村人，晚清理学家，22岁中举人，25岁中进士，次年任翰林院编修，后历任大理寺卿、礼部侍郎、左都御史、户部尚书、军机大臣、工部尚书、礼部尚书等职。以其潜心理学研究、克己复礼、忠君保民和刚正不阿的品德而独具特色，焦作市历史文化名人之一。

简介

　　李棠阶（１７９８—１８６５）字树南，号文园，又号强斋，谥号文清，河南河内人，清朝道光年间壬午科进士，先后任翰林院庶吉士、编修、侍读、太常寺少卿、工部尚书、礼部尚书、军机大臣、户部尚书等职。道光年间，因违例录取老年武生，部议降三级调用，李堂阶任教武陟河朔书院达十三年之久。

履历

　　同治即位，起用旧臣，李棠阶奉旨进京并上疏治策，官位连升，授课宫廷，论历朝兴衰之事，深为同治帝所赏识。在惩治两江总督何桂清时，他力主严惩，以整肃纲纪。他终生俭朴，恪守清正，主张治丧要尽革俗弊，俭约以葬。乡里水灾，他陈情地方放赈，未果，遂诫家人节俭，而授米于本里贫人数月。

著作

　　李棠阶自参与军机中枢大事，深感身负重责，即使一些小事稍有不安，他就忧形于色，终于积劳成疾，于同治四年（公元１８６５年）十一月，病死于北京，享年６８岁。皇上赠其太子太保，谥号“文清”。李棠阶是晚清著名的理学家，一生潜心理学，以“克己”、“省身”为座右铭，极力主张维护封建道统。他一生勤学不辍，并以日记自省，三十余年无一日漏，遗著有《古本大学集解》一卷、《丧气十戒》一卷、《凭良心录》一卷、《李文清公遗书》八卷、《志节编》二卷、《强斋日记》十六卷、《李文清公遗文》一卷、《李文清公诗集》一卷，现珍藏于河南省图书馆和新乡市图书馆。

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人物相关

　

和式太极拳的发展

　　河南温县赵堡镇，是近代太极拳发源地之一。和式太极拳是中国太极拳重要流派之一，始自清末河南温县赵堡镇太极拳家和兆元(公元181O～1890)，因此亦被称为赵堡太极拳。一代宗师和兆元始创和式太极拳，至今有一个半世纪，传承达八代。和式太极拳传人将他们传承的拳架又称为“代理架”，和兆元后人和有禄在其编著的《和式太极拳谱》中，将代理架解释为“技理相合”，即拳术与理论有机融合。?

　　从太极拳整体发展的角度来看，和式太极拳在其发展历程中，给我们留下诸多值得关注的重要贡献。尤其是在拳术的文化性方面，和式太极拳传人将他们传承的拳架称为“代理架”，就是说他们练的太极拳套路是带着理论的，他们练的太极拳动作是含有文化的。应该说，太极拳之所以能形成区别于其他拳种的新拳种，就是因为太极拳有着与其他拳种不同的文化内涵。太极拳大家庭能发展出几“式”，也是因为每一式有每一式不同的文化特色、理论特色。文化特色和理论要求不同，促成了各式太极拳不同的技术特点和运动风格。?

　　“代理架”的首传人，或者说是和式太极拳的创始人和兆元，是陈清平的大弟子。与和兆元同时代的河北永年人武禹襄，曾到这里与陈清平“研究月余”，回到故乡后不仅创出了武式太极拳，还写出了一系列的太极拳理论经典。鉴于此，我们应该关注和式太极拳发展在太极拳理论发展中的作用，研究赵堡太极拳理论氛围在太极拳理论发展中的地位。?

　　

晚清理学家李棠阶

　　李棠阶(公元1798～1865)，字树南，号文园，又号强斋，谥号文清，今温县南保封村人，晚清理学家，以其潜心理学研究、克己复礼、忠君保民和刚正不阿的品德而独具特色，焦作市历史文化名人之一。?

　　清道光二年(公元1822)春，李棠阶以优异的成绩在会试中脱颖而出，旋即以进士身份被选为翰林院庶吉士，任编修，从事撰写、编辑等事务性工作。李棠阶扎扎实实地从基层干起，在翰林院一干就是20年。其间，他以勤奋好学和严肃认真的工作态度多次被褒奖，后被擢升为侍读、权知太常寺少卿。清同治年间(公元1862～1874)，奉诏复出的李棠阶先后任大理寺卿、礼部侍郎、户部尚书、工部尚书、军机大臣等要职，是焦作市历史上第七位宰相。?

　　李棠阶是晚清著名的理学家，一生潜心理学，对程、朱、陆、王学说无所偏，兼收并蓄，终身以“克己”、“省身”为座右铭严格要求自己，极力主张维护封建道统。他一生勤学不辍，曾经手抄《汤斌遗书》以自励，终生如一日坚持记日记以自省其身，从不懈怠。?

　　李棠阶著述颇多，有《古本大学集解》一卷、《丧气十戒》一卷、《凭良心录》一卷、《李文清公遗书》八卷、《志节编》二卷、《强斋日记》十六卷、《李文清公遗文》一卷、《李文清公诗集》一卷，现珍藏于河南省图书馆和新乡市图书馆。?

　

李棠阶与和兆元的关系

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　　和兆元出生于中医世家，自幼习文学医，精通医理。和兆元15岁时，时值清王朝后期，社会动荡，其姐夫李棠阶劝其兼习武技。公元1825年冬，和兆元拜于赵堡镇一代太极拳名师陈清平门下开始习练太极拳。他天资聪敏，活泼机敏，尊师重道，勤奋好学，成为陈清平的入室弟子，全面继承了原赵堡镇拳术的理法。后和兆元在北京供职，官授武信郎。?

　　李棠阶是和兆元的姐夫，其关系在和兆元后人和有禄编著的《和式太极拳谱》中有记载。和兆元受李棠阶的影响，青年时期对理学、《中庸》等进行深入研究。后经李棠阶引荐，和兆元从当时的易学大家、体仁阁大学士祁步藻修习易理，为创新、提高太极拳奠定了理论基础。和兆元在京为官，多次随李棠阶到各地巡视，丰富的实战经历为其创拳提供了实践基础。19世纪中叶的中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，时值民族危机的时刻，尚武风气盛于京师，所以众多门派名师高手汇聚北京。与他们的交流切磋。使和兆元可以不断借鉴众多拳种、门派的优点和长处。可见理学大家李棠阶对和兆元在太极拳理论的发展上是有重要作用的。?

　　

对和式太极拳的影响

　　在理学大家李棠阶影响下，通过对理学、《中庸》等进行深入研究，和兆元认识到赵堡镇原传的腾挪架、领落架的不足：以手领身、以身随手，造成身法单调、劲路明显，阴阳虚实转化中棱角突出、凸凹明显，以致体用脱节。所以和兆元对太极拳进行了重大改革，提出“由外带内，周身顺遂浑圆，由内达外，阴阳变易莫测”的理论，制定出一套集拳架、推手、散手为一体，三者互为检验印证，寓技击、修身、养身于一道，既保持赵堡镇原传拳术传统又独具特色的新型太极拳理、拳法——代理架。代理架的诞生，使赵堡镇之拳术风格为之一新，也标志着太极拳发展进入一个新的阶段。?

　　和式太极拳产生的时代(19世纪中叶)，正是太极拳走向兴盛的前期，这为和兆元创立和式太极拳提供了十分有利的氛围。?

　　代理架的诞生，使太极拳理论有了长足发展。以理学、儒家、道家并结合医学理论来指导规范拳架，使理论与实践完美结合。由此可见，理学大家李棠阶对和式太极拳——代理架的产生及完善太极拳理论、技法具有十分重要的影响，在太极拳发展史上有着重要的作用。