于永昌，男，天津人，1952年12月5日出生于河北南皮县，画家、作家、“小百花”工程创始人。

代表作：长篇历史小说《冰与火》；50集电视剧本《总督张之洞》；30集电视剧本《木兰慨歌花正红》；电影《风华少年》；教育成果“小百花工程”;壁画《神医扁鹊》；年画《互相学习》；版画《我为祖国献石油》；油画《雪夜》；《大江东去》等。

个人经历

他的故乡河北省南皮县文化志上这样记载：“于永昌，男，大浪淀乡肖九卜村人。

1966年小学毕业在生产队当社员，1969年应征入伍，先在四川江油任工程兵部队放映员，后调新疆部队当美术创作员。

1975年转华北油田当钻井工人，1977年恢复高考，考入河北师大艺术系油画本科，毕业后在大学和中学当教师。

其一贯坚持奋发向上的精神，当农民时曾在县文化馆搞展览，当战士时18岁发表处女作《班务会》，作品《演兵天山》等参加全军美展，当工人时版画《伴侣》获全国工业版画铜奖，当学生时版画《劲往一处使》获河北省美展一等奖，当教师时，作品多次参加全国美展，油画《雪夜》获国际青年美展（1985）中国青年优秀作品奖；油画《雪莲》被文化部中国少数民族文化艺术基金会收藏。

于永昌读完小学当了几年小农民，生成吃苦耐劳的草根本色，青年到军营，巴山蜀水、天山南北、雪域草原、戈壁大漠的血与火炼成了一个战士的赤胆衷肠。

七六年来到华北油田钻井队当钻工，在巍巍的钻塔上唱出“我为祖国献石油”的豪迈情怀，七七年恢复高考，凭出色的绘画和文化成绩，走进河北师大油画本科，后来举教鞭育百花桃李满天下。

退休后一改从事了30多年的美术创作和教学的老本行，五年来写出了第一部140万字小说《冰与火》，从此步入了文学创作的新天地勇往直前。

荣誉及成就

于永昌从1970年至今在人民日报、解放军报、中国青年报、甘肃日报、新疆日报、河北日报等报纸、解放军文艺、连环画报、阳光、诗刊等杂志和新疆人民出版社等发表出版年画、版画、宣传画、油画、论文、诗歌、剧本、小说等作品三百余件。

主要美术作品有：年画《互相学习》、与田黎明《军民同练》（合作）、版画《新邻》、油画《大江东去》。

油画《红太阳光辉照万代》等在中国美术馆、历史博物馆、军事博物馆数次展出。

于永昌发表的文学作品：1973年《当兵画兵》1978年《永生的姊妹》、1982年论文《学校美有浅谈》、1987年论文演讲《民族民间艺术应分门别类列为国家学科》、2010年文章《我与秦征和他的“家”》、2013年96万字年影视文学《张之洞》、以历史学者身份在中央人民广播电台《点评晚清四大名臣》、2015年140万字小说《冰与火》等。

1982年版画《劲往一处使》获河北省美展一等奖。

1985年油画《雪夜》获国际青年美展《前进中的中国青年》优秀作品奖。

1992年创作了鄚州扁鹊祠壁画《神医扁鹊》。

1986年曾担任第六届全国美展河北省评委。

于永昌在1984年开始，发动了秦征、李桦、周思聪、刘文西、齐梦慧、阎明奎等著名美术教育家向国家文化部、国家教委提出“民族民间艺术应分门别类列为国家学科”。

1985年，于永昌在中国民间美术委员会第二届年会上发表大会演讲《创办为八亿农民的民族民间艺术大学》。

他在我国改革开放初期，最早提出民族民间艺术学科教育和大学要民办公助。

六届人大、政协召开时，他在京西宾馆等住处发动了刘海粟、李可染、古元、吴冠中、李风兰等60多名全国六届人大代表、政协委员向国家递交《建立民间美术学科，开设高等院校》提案。

1995年经国家教委批准、文化部批文成立中国少数民族文化艺术学院与河北师大合办开学。

开国将军刘秉彦将军曾题词：“永昌同志留念：莫嫌西山秋云淡，独有黄花晚节香。

”

2001年10月，受国际青少年画展组委会授权委托，负责组织《国际青少年画展华北分赛区画展》成功举办，盛况空前。

多次热心地参加策划、组织了校庆等一些有关的公益性美展活动。

于永昌于1998年创建的“小百花工程”，历时12年，以点石成金的教育智慧，让809名高中生从小百花艺术教育工程中升入中央美术学院、中国美术学院、清华大学美术学院、南京艺术学院、鲁迅美术学院、西安美术学院、四川美术学院、中国传媒大学、江南大学、法国巴黎美术学院、里昂美术学院、英国中央圣马丁艺术与设计学院、俄罗斯列宾美术学院、美国、日本、韩国等国内外高等艺术学府。

许多媒体的报告文学和新闻报道，从不同侧面介绍他的事迹，称他“善于将学生引入一个如痴如迷的境界”“由于教育有方，所带学生大多都能考入大学，在当地有较高的声望。

”“一所没有围墙的大学”小百花学生群体“自我管理，自我”的教育模式。

引起19所大学的领导和专家来参观考察，中央美术学院副院长叶毓中观后题词“未污染的一池春水，一块净土。

”四川美院院长兼书记扬圭言观后题词“这里有个小百花，功在园丁利国家。

”苏州大学艺术学院院长寥军参观后题词：“艺术教育的奇葩”。

美国画家当场作画赞扬小百花。

他先后应邀北京、河北石家庄、承德、廊坊、江苏连云港、淮安、山东淄博等地学校演讲《我和我的小百花》。

于永昌虽然是个社会最底层的小人物，但他的奇人奇事常见于全国许多媒体，点击影响力周刊《办一所没有围墙的大学》，华油电视台的“大乐讲故事”上下集《用美的一生创造美》，河北电视台收视指南栏目《走进华北油田于永昌》，《张之洞编剧武汉行》以及新华网、文化部的中华英才杂志、河北日报等可见相关报道。

农民的朴实、战士的斗志、工人的力量、画家的激情、学者的风骨，铸就了一个当代近乎全才的艺术家。

自我评价

人生如梦，我总失眠。

人生如戏，我总串帮。

人生如歌，我总跑调。

人生如战场，我总走火！

我少年立志要当画家，从年画、版画、宣传画、水粉画、油画的路上走了半个世纪，当读了吴冠中自传《我负丹青》，心头猛地一震，他说：“整个社会都浮躁，刊物、报纸、书籍，打开看看，面目皆是浮躁；画廊济济，展览密集，与其说这是文化繁荣，不如说是为争饭碗而标新立异，哗众唬人，与有感而发的艺术创作之朴素心灵不可同日而语。

……在我看来，100个齐白石也抵不上一个鲁迅的社会功能，多一个少一个齐白石无所谓，但少了一个鲁迅，中国人的脊梁就少半截。

我不该学丹青，我该学文学，成为鲁迅那样的文学家。

”他抱着“下辈子不当画家”的愿望驾鹤西去了！都说生命是一场轮回，不知吴冠中是否又重回人间？其实时间是一样的，每一分、每一秒其实都只不过是钟表的滴答而过。

而人在某个时间内的不同选择，才赋予了时间别样的意义。

我在60岁生日这天，想自己绕着太阳已转了一个大圆圈，又回到了起点从零开始，便下定决心，这辈子不当画家了，不学吴冠中把文学家的大愿寄于来生，于是，花甲之年的我一脚踏进文学的新天地从头学起。

初涉影视文学，感觉和美术界的风气一样，都在向“钱”看，近平同志在文艺工作座谈会上指出：“在文艺创作方面也存在着有数量缺质量、有u2018高原u2019缺u2018高峰u2019的现象……”这段话得到了包括文艺界在内的全民认可，其实，真正能达到传世之作的“高峰”作品，何止是“缺”，几乎是“无”。

急功近利，不想赢得人民，只想及时赢得人民币，必然只有高原而无“高峰”，艺术沾上铜锈就腐败变质了，艺术何处寻，文化安在哉？

今天中国的文化已变成名人和富豪的文化，而缺少了老百姓的文化，画家的画成了有权人有钱人手中的腐败媒介，影视剧更是缺乏对社会与真理的关怀，翻拍旧故事，嚼别人嚼过的馍，拆别人的毛衣重织一遍，以丑化劳动人民为能事，打着“巨片”旗号所营造的娱乐“视觉冲力”已不能满足电视机前广大观众的心理需求，今天的中国不缺少国际导演和大牌明星，也不缺乏一流影院，不缺院校，不缺资金，不缺观众。

而缺乏的是为人民而不为人民币的好剧本。

我是一个来自社会最底层的乡野草根，虽位卑仍怀责任感，就从写剧本开始，写我们老百姓自己的影视文学，义无反顾地冲向文学跑道……